Resistencia Civil

Desde mediados del siglo pasado, académicos que Gramsci hubiera considerado orgánicos, han venido construyendo diligentemente un nuevo conjunto de teorías anti-capitalistas que llegarían a ser uno de los pilares fundamentales del socialismo del siglo XXI. El sustento teórico del ecologismo político lo han creado principalmente biólogos cuyo criterio académico no pasa de extender las tesis maltusianas, que tan fructíferas les resultaran en la biología poblacional de los animales, a la población humana. Y de los alimentos a una amplísima gama de recursos, lo que les conduce a predecir todo tipo de catástrofes inminentes de dramáticas proporciones apocalípticas, y gran atractivo para los medios de comunicación masivos; lo que se traduce en un significativo impacto en la opinión pública. Como no ocurren en las fechas previstas, luego son postergadas, transformadas y retomadas, en la medida que jamás llegan a ocurrir, sin que por ello se anule su efectividad propagandística. El neo-malthusianismo además de un pilar ideológico del socialismo del siglo XXI, es una de sus principales diferencias con el socialismo del siglo XX. Porque mientras en el siglo XX los socialistas se proponían producir más que el capitalismo, en el siglo XXI han colocado los objetivos en concordancia con las capacidades. Ahora que son ecologistas proponen reducir dramáticamente la producción, y la población, para repartir equitativamente una miseria creciente, entre una población decreciente. Producir riqueza es algo en lo que el socialismo se mostró incapaz, pero producir miseria y reducir dramáticamente el número de seres humanos sobre el planeta, es algo de lo que si sería capaz. Su capacidad para alcanzar ambos tipos de objetivos quedó demostrada, indiscutiblemente, el siglo pasado.
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Muestra de los límites que hemos alcanzado en materia del absurdo fue la respuesta que algunos voceros, como de un tiempo para esta parte gustan calificar a quienes hablan por si mismos pero quieren esconderse tras de algún “colectivo”, ofrecieron a manera de explicación sobre el asesinato del empresario Filipo Sindoni.
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Venezuela reacciona ante espantosos crímenes que rebasan la capacidad de asombro y desencadenan la indignación de una población que protesta en las calles el vil asesinato de los secuestrados jóvenes hermanos Faddoul y el señor Rivas, su chofer. Esto ocurre tras pocos días de conocerse el espantoso secuestro, tortura y asesinato del empresario Filipo Sindoni. Y aún fresco en la memoria el terrible asesinato de estudiantes del barrio Kennedy. Debemos entender, recordar y reclamar que todos estos crímenes son síntomas horrendos de un mal generalizado que ha costado esas y otras muchas vidas igual de jóvenes, igual de trabajadoras e igual de productivas. Menciono estos tres crímenes, sin olvidar tantos otros, porque lo que todos los crímenes terribles tienen en común es la esperanza de impunidad que animaba a los criminales en la creciente inseguridad que sufrimos. No se trata de algunos terribles casos aislados, son muchas más las victimas de crímenes igual de terribles para un pueblo que pierde día a día su juventud, sus trabajadores y sus empresarios en los jóvenes asesinados en las calles sin que se sepa por que, ni por quién, en los trabajadores muertos en cualquier esquina, en cualquier atraco, y en el desangramiento de su empresarialidad con bodegueros, informales y microbuseros atracados y asesinados con espantosa frecuencia.
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